繼孔子之後，對外經濟貿易大學理論法系主任楊貝副教授将繼續講述孟子的無訟思想。《法律講堂》系列節目——“天下無訟”将于今晚繼續播出。1月18、19、20日21：50播出的三期節目将全面介紹孟子的無訟思想。

1月18日：天下無訟·孟子好辯

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與溫文爾雅的孔子相比，孟子顯得英氣逼人。孟子有一個特點，好辯。《孟子》全書一共七篇，幾乎都能看到孟子的滔滔雄辯。他和學生辯、和同行辯、和君主辯，小到禮能不能收、客人該不該見，大到仗能不能打、稅該不該收，他都要和人辯上一辯。如此好辯的人，還會追求無訟嗎？都像孟子這樣挑理，還能實現無訟嗎？

1月19日：天下無訟·人皆堯舜‍

堯舜是儒家最為推崇的聖人，如果一個社會裡，人人都是像堯舜那樣的謙謙君子，無訟自然不在話下。問題是，是不是所有人都能成為堯舜呢？對這個問題，孟子給出了擲地有聲的答案。他說當然能，堯舜是人，我們也是人，是人就可以。對于無訟社會的理想，這樣的主張自然是一劑強心針。它究竟有沒有根據，有沒有實現的可能呢？

1月20日：天下無訟·善政為民

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孟子認為“徒善不足以為政”，國家治理僅僅靠德行是不夠的，還必須要有清楚的施政綱領。在政治、經濟、法律等各個領域，孟子都提出了自己的具體構想，那麼他的這些構想能否實現他“無訟”的理想？孟子的“仁政”主張，以及“民貴君輕”的思想是如何在他的施政綱領中得以體現的？